Моя поездка в Иерусалим состоялась во время отдыха в Египте – Шарм Эль Шейхе. Выехали вечером из отеля на автобусе и после нескольких часов поездки по пустыне прибыли на пункт пограничного контроля Таба. Здесь мы расстались с нашим египетским автобусом, пешком перешли границу, прошли необходимые пограничные формальности  и продолжили поездку уже на израильском автобусе.

Должен сказать, что для многих переход границы превращается в испытание, если в это время прибывает много автобусов. Так в день, предыдущий нашей поездке, автобус с туристами вернулся обратно, т.к. переход границы растянулся настолько, что продолжение ее потеряло всякий смысл. Но для нас все обошлось благополучно. Границу пересекли достаточно быстро, затратив на это примерно час времени.

Примерно через 2 часа поездки по пустыне Негев короткая остановка в Эйн-Бокеке – курортном местечке на израильском побережье Мертвого моря. Остановка техническая на короткое время. За это время удается перекусить и привести себя в порядок. А женщины, конечно, сразу же занялись покупками – всякими целебными средствами от Мертвого моря.

И снова автобус, пустыня и на рассвете, как только первые лучи солнца озарили горизонт, мы уже были в Иерусалиме.

История Иерусалима

Иерусалим - город, существующий уже более 3 тысяч лет, на старинных картах изображался как центр мира. Это священный город для приверженцев сразу трех великих мировых религий. Для иудеев это столица Израиля со времен библейского царя Давида, город, где был воздвигнут Храм Соломона главная святыня иудаизма. Для христиан Иерусалим город, где закончился земной путь Спасителя, место распятия и воскресения Иисуса Христа. Из Аль-Кудса (так называют город приверженцы ислама) пророк Магомет совершил небесное путешествие на своем коне.

На древнееврейском языке слово "Иерусалим" звучит как "Ерушалаим", что означает "Город мира". За время своего существования он менял хозяев более 80 раз, 16 раз его разрушали и 17 раз восстанавливали!

Первый Храм Иерусалима был построен  сыном царя Давида - Соломоном около 960 года до н.э.

Над постройкой Храма целых семь лет трудились 70 тысяч носильщиков, 80 тысяч каменотёсов и почти 4 тысячи надзирателей!

За годы своего существования Иерусалим много раз переходил из рук  в руки.

В 598 г. до н. э. вавилонский царь Навуходоносор осадил Иерусалим. И, после неудачных восстаний иудеев в 586 г. до н.э., полностью разрушил Иерусалим и сжег Храм Соломона. Большинство населения города было либо уничтожено, либо уведено в рабство в Вавилон.

В 538 году персидский царь Кир разрешает частичное возвращение изгнанников. Проводятся работы по восстановлению города и Храма. И в 516 г. до н.э. происходит освящение Второго Храма.

В 332 г. до н.э. Иудея и Иерусалим практически без боя сдались Александру Македонскому.

Спустя 100 лет Иерусалим попадает под власть Рима. Рим назначает правителем Иудеи царя Ирода. Именно при Ироде родился Иисус Христос.
Правление сына Ирода не было удачным, и римляне поставили сюда своего правителя - прокуратора. Пятый прокуратор Иудеи, Понтий Пилат, печально знаменит распятием Христа.

В 638 году  город оказывается под властью ислама.
На территории Храма, (которая до этого времени была превращена в свалку мусора), строится мечеть Аль-Акса, святыня мусульман. При мусульманах Иерусалим стал называться Аль-Кудс - Святой, место.

Следующими правителями была египетская династия Фатимидов, которую сменили в 1077 году турки-сельджуки. Их жестокость по отношению к христианам, была одной из причин Крестовых войн.
В 1095 году папа римский Урбан II призвал католиков Европы освободить из рук неверных главную святыню христианского мира - Гроб Господень.
На целый век Иерусалим стал центром царства крестоносцев (1098-1187).

Правление крестоносцев вызвало интенсивную христианизацию Иерусалима. Многие мусульманские святыни были превращены в церкви (например, мечеть Купол скалы - в церковь Храма Господня, мечеть Аль-Акса в церковь Соломона, главную резиденцию ордена тамплиеров).

Крестоносцев сменил знаменитый завоеватель Востока Салладин, затем мамлюки, затем турецкий султан Селим, и начинается 400-летняя эпоха владычества Османской империи.
Император Наполеон также предпринимал попытку завоевать Иерусалим. Наполеоновская авантюра закончилась так быстро, что история почти ничего не говорит о ней. Ему не удалось дойти до Иерусалима, его армия была остановлена у города Акко.

Конец турецкому владычеству положил в 1917 году английский генерал Алленби.
На Ближнем Востоке был установлен режим управления Великобритании по мандату Лиги Наций.
В 1947 году Генеральная Ассамблея ООН приняла решение о ликвидации британского мандата и разделении Палестины.

А 14 мая 1948 года Бен Гурион провозглашает Израиль независимым государством.

Но и на этом не закончились и до сих пор продолжаются разногласия между Израилем и арабскими государствами, которые периодически выливаются в вооруженные конфликты. Так что мира в полном понимании этого слова под небом Иерусалима нет.

Стена плача

Мы приехали в Иерусалим с восходом солнца в день рождества Иисуса Христа. Первым пунктом нашего паломничества стала Стена плача.

Стена Плача, или Западная стена, представляет собой часть сохранившихся опорных сооружений, окружавших Храмовую гору, на вершине которой стоял Иерусалимский храм. Стена была возведена царём Иродом (37—4 годы до н. э.) в качестве опорной стены, поддерживающей земляную насыпь, которая была насыпана для увеличения площади Храмовой горы во время перестройки и расширения здания Храма.

Стена в 60 м длиной, 22 м высотой – семь рядов огромных каменных блоков возвышаются над молитвенной площадкой, куда сегодня стремятся миллионы паломников и туристов со всего мира. Многие верят, что молитвы и записки, оставленные между камнями Стены Плача, не останутся без ответа и надежды осуществятся.

 Оставил записки и я. Правда, не все мои желания исполнились. Хотя многие свято верят в чудо. Так наш гид рассказывала, что ее просьбы не остались без ответа. И она благодаря этому обрела в Иерусалиме семью и благополучие.
 

Виа Долороза

Главный маршрут в стенах Старого Города   Виа Долороза, начинающаяся в мусульманском квартале. Это  запутанный лабиринт переулочков, усеянный множеством лавочек, в которых продаются различные сувениры. Крестный путь начинается с места, где Иисус был приговорен к распятию.

Название "Виа Долороза" (переводится с латыни как "Путь скорби") впервые употребил францисканский монах Бонифаций Рагусский в XVI веке для характеристики ритуала шествия пилигримов по улицам Иерусалима.

Так родился маршрут Скорбного (Крестного) пути Иисуса, получивший название Виа Долороза.

Вначале он включал в себя только те места, которые были упомянуты в Евангелиях. Затем, обрастая легендами, он, наконец, стал тем, каким он есть на сегодняшний день: маршрутом, знаменующим 14 остановок (станций) на пути Иисуса Христа от места Суда до места Его Распятия на Голгофе.

Первая станция - Преториум

Здесь располагалась одна из резиденций римского префекта, где он проводил суд над обвиняемыми. Она находилась на территории крепости Антония, от которой сегодня ничего не сохранилось.

Вторая станция - Бичевания и Возложения Креста

Распятию на кресте, по римским законам, предшествовало бичевание. Пилат велел бичевать Его "легко". Несколько палачей наносили удары со всех сторон. Их бичи, представлявшие собой ремни с вложенными в них острыми, костяными или свинцовыми шариками, врезались в Его тело и рвали до крови, струёй лившейся на пыль площади. А пока плотники заканчивали изготовление креста, воины придумали себе забаву над "царём Иудейским": накинули на Иисуса лохмотья красного плаща, водрузили на голову колючую ветку терновника "и плевали на Него, и, взявши тростник, били Его по голове" ("От Матфея" 27:30). А затем возложили на Него крест и шествие отправилось в Его последний путь Страданий по дороге к Искуплению.

Третья станция - Первое падение Иисуса

На этом месте Иисус первый раз упал неся на Себе крест.

Четвёртая станция - Место встречи Иисуса со Своей Матерью

Богородица молила Пилата о помиловании. Но безуспешно. Она успела обогнать процессию и стояла здесь в немой скорби.

Пятая станция - Помощь Симона Киренеянина в несении креста

"И заставили проходящего некоего Киренеянина, Симона, отца Александрова и Руфова, идущего с поля, нести крест Его".

От Марка, (15:21).

А Иисус, облокотившись на камень, оставил в нём углубление, к которому с трепетом притрагиваются все паломники.

Шестая станция - Встреча с Вероникой

Традиция приписывает этот дом Св.Веронике, которая отёрла измождённое лицо Иисуса платком, вследствие чего он стал обладать целительными качествами.

Седьмая станция - Второе падение Иисуса

Место отмечено церковью, находящейся в пользовании коптов-католиков. Традиция определяет, что она находится над порогом Судных врат, о который споткнулся Иисус.

 Восьмая станция - Обращение Иисуса к дщерям Иерусалима

"И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нём. Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших, ибо приходят дни, в которые скажут: "блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы не питавшие!" тогда начнут говорить горам: "падите на нас!" и холмам: "покройте нас!". Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?".

От Луки, (23:27/31).

Девятая станция - Третье падение Иисуса

Попасть к этой станции можно тоже, только отклонившись от маршрута.

Оставшиеся станции Виа Долороза находятся внутри Храма Гроба Господня.

Перед посещением Храма Гроба Господня нас отвезли в иконную лавку, где можно купить иконы, крестики и многое другое, предназначенное для освящения в Храме. Должен предупредить, что цены здесь кусаются. Правда, мне удалось с помощью экскурсовода сбросить их в несколько раз от заявленных на ценниках. Видимо, хозяин лавки пошел на это, увидев, что я решил купить достаточно много всего. При этом он прошептал на ухо, чтобы я никому ничего не говорил о свершившемся.

Храм Гроба Господня

Храм Гроба Господня возведен на месте, на котором, по преданиям, был распят, погребен, а затем воскрес Иисус Христос. Первая церковь Гроба Господня была сооружена здесь в 335 году. В дальнейшем он несколько раз был разрушен, восстановлен, страдал от пожаров, перестраивался, расширялся… В 1808 г. случился огромный пожар, после которого храм в 1810 г. был вновь отстроен в том виде, в котором существует до сих пор.

Храм Гроба Господня разделен между шестью конфессиями христианской церкви: католической, греко-православной, армянской, коптской, сирийской и эфиопской, – каждой из которых выделены свои приделы и часы для молитв. Из-за постоянных конфликтов различных христианских церквей между собой, ключи от Храма Гроба Господня хранятся у двух мусульманских семейств. На территории храма расположено несколько действующих монастырей, он включает множество вспомогательных помещений, галерей и т. п.

Восстановим мысленно события того дня, когда Иисус восходил на Голгофу… Справа - городская стена тех лет. Иисус был выведен из города и распят на Голгофе, затем возложен на камень, с целью приготовления к захоронению, и помещён в гробницу, принадлежавшую Иосифу Аримафейском.

Прибыв в Палестину, царица Елена начала поиск святого места, определила его и обрела там Святой Крест. Над этими реликвиями, по повелению императора Константина I Великого, был возведен Храм.

  Вход в храм представляет собой массивную пару дверей, одна из которых замурована. Справа от входа лестница из 18 ступеней. На Голгофу. Поднимемся по ней. Настал час продолжить Крестный путь Иисуса...

Десятая станция - придел деления риз

Эта станция находится справа, у начала нефа. Сюжеты мозаик достаточно разнообразны: от изображений Христа, Богородицы, до аналогии происходящего с жертвоприношением Авраамом своего сына Ицхака.

Одиннадцатая станция - Прибитие к Кресту

В алтаре можно осмотреть серебряный ковчег, дар герцога Тосканского. На его шести плоскостях изображены сцены Страстей Господних.

Двенадцатая станция - Смерть Иисуса на Кресте

Станция принадлежит греко-ортодоксальной Церкви. Обилие росписей, лампад, икон, плюс возможность коснуться рукой самой священной скалы. Распятая фигура Иисуса с каноническим расположением Матери и Иоанна (евангелиста).

И привели Его на место Голгофу, что значит: Лобное место.
И давали Ему пить вино со смирною; но Он не принял.

 Распявшие Его делили одежды Его, бросая жребий, кому что взять.
Был час третий, и распяли Его.
И была надпись вины Его: Царь Иудейский.

(От Марка. Глава 15, 22-26)

Тринадцатая станция - Снятие тела Иисуса с Креста

Латинский алтарь, посвящённый Скорбящей Богоматери. Мы видим его под аркой, разделяющей латинский и православный приделы. Здесь написаны слова: "Stabat Mater dolorosa" - "Мать скорбящая стояла".

Спустившись с Голгофы оказываемся у Камня миропомазания, на который был положен Иисус для умащения тела, в соответствии с еврейским обрядом. Он стоит в главном притворе храма и принадлежит всем шести конфессиям, которые представлены в Храме: латинской, греко-ортодоксальной, русской православной, армянской, коптской и сирийской. Это одно из двух мест, на которое паломники кладут приносимые ими вещицы с целью их освящения.

Четырнадцатая станция - Положение во Гроб

Ротонда. Кувуклия. Гробница Иисуса Христа

В центре большой Ротонды (диаметр - 32 м.), называемой по-гречески "Анастазис" - "Воскресение", находится древнейшая святыня христианства - Гробница Иисуса Христа. Она помещена в небольшую часовню (католическое название - "эдикула", православное - "кувуклия"), возведенную на том месте, на котором когда-то находилась подлинная иудейская гробница.

Размеры Кувуклия - 8 х 6 м. Он состоит из двух частей: западной, шестиугольной в плане (в ней размещён Святой Гроб), и восточной, почти прямоугольной (3.4 м. х 3.9 м.), где находится придел Ангела. Над дверью размещены на греческом языке слова: "Что ищете живого среди мёртвых? Его нет здесь, Он воскрес". В приделе Ангела, в мраморном ларце, хранится святыня - остаток камня, некогда прикрывавшего входную дверь в Гробницу. А в стенах проделаны два отверстия, через которые на Пасху подаётся Святой Огонь, трепетно ожидающим его верующим. Сама Пещера Гроба (207 см. х 193 см.) занята наполовину каменным ложем, "лавицей", на котором покоилось тело Христа. Это второе место освящения.

 По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.
 И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем;  вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег;  устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые;
Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого;
 Его нет здесь -- Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам.

(От Матфея. Глава 28, 1-7)

Ежегодно на пасху Иерусалимским Патриархом здесь проводится священный обряд возгорания свечи, чей огонь потом разносится по всем церквям христианского мира.

Что касается исторической достоверности относительно связи конкретных мест с теми событиями, которые им приписывают, то, если подходить строго научно, то только пять последних с большой натяжкой как-то могут претендовать на аутентичность. Относительно же остальных станций, ни один священник, ни католический, ни православный, ни, тем более, протестантский, никогда не скажет вам, что станции Виа Долороза есть подлинные исторические места. Более того, как писал в начале нашего века католический священник Герберт Турстон: "То, что у нас никогда не будет надежды открыть действительную тропу, освященную контактом Его святых ног, должно быть ясно, исходя из очень простого рассмотрения. Уровень почвы в таком городе как Иерусалим, постоянно меняется, непрерывно заполняя углубления и обнажая возвышенности” .

Храмовая гора.

 Мусульманские святыни можно увидеть по всему Старому Городу, но наиболее почитаемые из них сосредоточены на Храмовой горе (мусульмане называют ее Харам эш-Шариф). Самая впечатляющая постройка в этом районе  - купол Скалы (мечеть Омара)   здание, украшенное цветными витражами и цитатами из Корана, увенчанное золоченым куполом. Внутри храма находится камень, на котором патриарх Авраам готов был принести в жертву своего сына Исаака. С этого же камня пророк Магомет вознесся на небо. На горе также находится мечеть Аль-акса. Она производит впечатление своими размерами, но в плане архитектуры уступает мечети Омара.

Хотя Купол Скалы и Мечеть халифа Омара — Аль-Акса два совершенно разных исламских храма, однако они составляют единый архитектурный комплекс Харам аль-Шариф.

Масличная гора

Елеонская (Масличная) гора - место, откуда состоялся торжественный въезд Иисуса в Иерусалим. На горе расположено много христианских церквей, в том числе православные храмы Вознесения и Марии Магдалины. На Масличной горе также находится Гефсиманский сад (где Иисус был предан Иудой) и гробница, в которой покоятся останки Девы Марии, ее родителей и ее мужа Иосифа.

Гефсиманский сад

На западном склоне Масличной горы около ручья Кедрон раскинулся Гефсиманский сад. До наших дней сохранилась лишь часть сада библейских времен, однако до сих пор цветут восемь олив, посаженных еще в I веке н. э. В христианстве Гефсиманский сад почитается как одно из мест, связанных со Страстями Христа, и является местом христианского паломничества. В саду находится также Гефсиманский грот, в котором молился Христос, когда он удалился от апостолов.

"И вышед пошёл по обыкновению на гору Елеонскую; за Ним последовали
и ученики Его. Пришед же на место, сказал им: молитесь, чтобы не впасть
в искушение. И Сам отошёл от них на вержение камня и, преклонив колена,
молился. Говоря: Отче! О, если бы Ты благоволил пронесть чашу сию мимо
Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет. Явился же Ему Ангел с
небес и укреплял Его. И находясь в борении, прилежнее молился; и был
пот Его, как капли крови, падающие на землю”.

"От Луки” (Глава 22, 39-44)

На месте, на котором, по преданиям, Иуда предал Христа, еще в V веке была построена базилика. В 1919-1924 гг. была сооружена современная церковь Всех наций. Ее так назвали в честь 12 католических общин из разных стран мира, пожертвовавших деньги на ее строительство. На стенах храма мозаикой выложены картины, отражающие «Гефсиманское моление», «Предание Спасителя» и «Взятие Христа под стражу». На полу перед алтарем – терновый венец, опоясывающий скалу, на которой молился Иисус. Синие витражи создают внутри церкви полумрак, что символизирует последнюю земную ночь Иисуса. Перед главным престолом лежит большой природный камень, на котором, по преданию, молился Иисус.

Встав после молитвы, Он подошел к ученикам и застал их спящими от печали.
— Что вы спите? — сказал Он им. — Вставайте и молитесь, чтобы устоять в испытании!
И вот, когда Он это говорил, появилась толпа, и впереди шел тот, кого звали Иудой, один из двенадцати. Он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его.
— Иуда, — сказал ему Иисус, — ты выдаешь Сына человеческого поцелуем?
А старшим священникам, храмовой страже и старейшинам, которые пришли за Ним, сказал:
— Разве Я разбойник, что вы пришли за Мной с мечами и кольями?
Каждый день Я был у вас в Храме, и вы не трогали Меня. Но теперь ваше время, власть тьмы!"
(От Луки, Глава 22, 39-53).

Со стороны базилики открывается вид на Золотые, или ворота Милосердия, Ответа, которые уже много лет замурованы. Согласно еврейской традиции, через них с Масличной горы, должен попасть в город Мессия и, по приказу Сулеймана Великого, турки заложили ворота, чтобы преградить ему путь. А перед воротами арабы-мусульмане расположили кладбище, в иудаизме считающееся нечистым местом и верховный иудейский священник не может ступать на кладбищенскую землю. Христиане считают, что именно через эти ворота проехал Иисус на белом ослике, чтобы войти в Храм.

И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников,  сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне;  и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлет их.
 Всё же сие было, да сбудется реченное через пророка, который говорит:
Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной.
Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус:  привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их.
Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге;  народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!
И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей?
 Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского.

(От Матфея, Глава 21).

Церковь Успения Пресвятой Богородицы

 Около Гефсиманского сада находится церковь Успения Пресвятой Богородицы, построенная в XII веке на месте где в 326 году императрица Елена воздвигла первую церковь. В её полуподвальном помещении находятся гробницы родителей Богородицы Иоакима и Анны (правая сторона алтаря) и Иосифа Обручника (левая сторона алтаря). В самой нижней части храма, в пещере, закрытой мраморной плитой, находится гробница, куда апостолами было положено тело Девы Марии после её смерти. Гробница была вскрыта по решению Шестого вселенского собора и в ней были найдены пояс и погребальные пелены. Церковь принадлежит греко-православной церкви, но имеются представительства русской, коптской, сирийской и армянской общин.

Храм находится под землёй, вход в него с юга. От входа вниз ведет широкая каменная лестница из 48 ступеней.

С двух сторон на спуске 2 ниши. Правая — алтарь, посвященный родителям Марии Иоахиму и Анне. Здесь же, в этой нише, в 1661 г. была похоронена французская королева Мелисенда. Ниша напротив, с левой стороны, посвящена св. Иосифу. Считается, что он здесь похоронен.

Могила  Марии находится в самом низу, в искусственной пещере в скале и закрыта мраморной плитой, в которой пробиты 3 специальных отверстия для желающих прикоснуться. Своды над склепом Марии принадлежат еще самой первой церкви, стоявшей здесь и построенной в 4 в. византийским императором Феодосием I.

  За кувуклией, в восточной части храма, находится чудотворная и очень почитаемая Иерусалимская икона Божией Матери русского письма, которая помещена в киот из розового мрамора. Слева от нее, у стены, расположен православный жертвенник. С южной стороны кувуклии устроена небольшая молельня для мусульман, также почитающих Деву Марию.

Мертвое море

 Завершалось наше путешествие посещением Мертвого моря. Дорога к морю проходит через пустыню. Иногда встречаются небольшие селения. В частности, она проходит невдалеке от знаменитого города Иерихон.  

 Мертвое море - солёное озеро, расположенное на территории Израиля и Иордании. Побережье Мёртвого моря является самым низким участком суши на Земле: оно находится на 417 метров ниже уровня моря. Уровень Мертвого моря продолжает снижаться. Этот удивительный водоем называется "мёртвым", потому что из-за высокого содержания соли в нём не может жить ни рыба, ни другие организмы. Соленость моря достигает 33,7 %. Длина озера 67 км, ширина 18 км в самом широком месте, максимальная глубина 378 м.

В последние годы XX — начале XXI века в нём обнаружено около 70 видов оомицетов и высших грибов, способных переносить максимальную солёность этого водоёма

В атмосфере над Мертвым морем кислорода на 10% больше, чем над любым другим морем.

Мертвое море - самое соленое в мире озеро. Состав солей уникален, не характерен для других морей, а также практически не воспроизводим искусственно. Они приносятся в Мертвое море 55 горячими минеральными источниками с глубины в 1500 м.

За последнее столетие уровень воды в море упал на 25 метров, и разрушительный процесс только прогрессирует. На сегодняшний день уровень моря падает в среднем на 1 метр в год. Сейчас море практически разделено на 2 части, соединенные между собой каналом.

Мы прибыли к морю и после холода Иерусалима, где в это время было всего около 10 градусов, были приятно удивлены теплом. Так что удалось и искупаться.

 Побывать на Мертвом море у меня было давним желанием. Но когда это желание сбылось, всего 2-х часового пребывания на нем оказалось достаточным чтобы понять, что это море не для отдыха и купаний. Плавать в  нем невозможно, можно только лежать на спине. Любая попытка перевернуться на живот оборачивалась тем, что ноги оказывались над водой, а голова стремилась окунуться в воду. Все это небезопасно, т.к. малейшее попадание морской воды в глаза может обернуться неприятностями и требует срочного промывания их пресной водой.

Концентрация соли в воде настолько высока, что дно моря представляет собой залежи соли, а не песка.

Утверждают, что море целебно и помогает при лечении многих заболеваний. Ничего не могу сказать об этом. Возможно, что все обстоит именно так. Нужно бы об этом спросить женщин, которые с не преминули воспользоваться продаваемыми здесь снадобьями, покрыли себя грязями, добываемыми из моря.

И снова автобус, снова граница, снова отель. Нужно сказать, что путешествие достаточно утомительное, но оставляет очень много невыразимых впечатлений, остающихся на всю жизнь.

Если у вас будет такая возможность, обязательно побывайте в Иерусалиме.

Полноразмерные фотографии можно посмотреть в моем фотоальбоме Иерусалим

Еще по теме:

Доминикана. Occidental Grand Flamenco Punta Cana 

Шри-Ланка. Villa Ocean View 4*

О. Хайнань. Holiday Inn Sanya Bay Resort

Индия, Гоа. Впечатления туриста

Мальдивы. Fun Island Resort

Иерусалим и Мертвое море   

Таиланд. Остров Пхукет. Впечатления туриста

Святые места страданий Христовых