Господи, Боже мой, кого-кого здесь только нет!
Священники, литераторы, депутаты, студенты, курсистки, рабочие, светские дамы, редакторы, земцы, социалисты, балерины, адвокаты, повивальные бабки...

Кажется, даже какой-то архиерей был уличен в близости к голубым мундирам!..
Словом сказать это была колоссальная паучья сеть, которую издыхающее самодержавие раскинуло по всему лицу русской земли.

По рассказам свидетелей, по предсмертным запискам самоубийц и по партийным преданиям, мы все хорошо знаем, какие средства пускала в ход охранка, чтобы вербовать новобранцев в свою тайную армию.
Шантаж, угрозы, подкуп, клевета, обман, подлог, лишение свободы, а для людей «низкого звания» даже резина и зуботычины...

Как подстреленная, билась человеческая совесть в этом подполье самодержавия.

Обманутый студент, измученный тюрьмой рабочий, желторотая курсистка не находили в себе силы для сопротивления, потому что каждый день люди в голубых мундирах им говорили:

— От нас выхода нет. Человеческая душа покупается и продается только в вечное владение. Если не будете «работать», завтра же ваши товарищи, ваша партия, ваши близкие узнают все.

Это были нравственные плети, которыми охранка подгоняла своих рабов.
Ужасные плети и ужасная дилемма:

— Или сквозь строй всеобщего презрения, или под плети охранных палачей!

И слабые, безвольные, потерявшие лицо люди предпочитали плети.
Презирая себя и проклиная царских пауков, они шли от предательства к предательству и кончали или «ассимиляцией», или пьянством и нравственным разложением.

Так засасывала эта злая яма самодержавия, этот всероссийский публичный дом, где насиловали человеческую совесть во имя спасения режима.

Да, это был публичный дом, в полном смысле этого слова. Поставщики живого товара толкали сюда русских юношей и девушек и накладывали на их лбы свои охранные клейма.
Здесь продавалась русская совесть, и отдавалась на поругание русская душа.

Самодержавие не могло жить без этого публичного дома.
Растленное и до конца оподлевшее, оно всей тяжестью своей опиралось на эту добровольную и вынужденную проституцию.

И в то время как поставщики живого товара «работали» на царя и заманивали в злую яму детей русского народа, во всех наших церквах обманутый народ молитвенно шептал:

— Благочестивейшего, самодержавнейшего великого государя нашего...

Так платило самодержавие за эти народные молитвы.
Растлением, кощунством, всеобщим предательством отвечали народу г.г. «благочестивейшие и самодержавнейшие».

И может быть, из всех грехов самодержавия это самый тяжкий и самый незамолимый.

Много было в нашей истории и убиенных, и удаленных, и растоптанных копытами лошадей.
Но вот эти растленные, эти отданные на поругание охранные проститутки будут, пожалуй, даже ужаснее удавленных.

Не хочется думать, что свободный русский народ найдет в своей душе хоть каплю сострадания и для пресмыкающихся.
Эту копошащуюся кучу червей надо убрать, надо вымести вон из нашей страны, не добивать их, не растаптывать их ногой не нужно.

Будем помнить, что червей развел не народ, а самодержавие, и не будем забывать прекрасных слов св. Гордия, который жил в такое же проклятое время, как и мы с вами, и который писал:

«Лютую некую безумия ночь душам человеческим диавол наведе»...

Александр Яблоновский.

Еще по теме:

Революция. 1917 год. Предисловие

.............................................................................

Революция. 1917 год. 26 марта. Мы против захватов чужих земель, против насилия над народами

Революция. 1917 год. 26 марта. Авторитет офицера и дисциплина

Революция. 1917 год. 27 марта. Временное Правительство о задачах войны

Революция. 1917 год. 28 марта. Они и мы (господствующие классы и народные массы)

Революция. 1917 год. 29 марта. В подполье самодержавия

Революция. 1917 год. 30 марта. Пора решать судьбу дома Романовых. Вступайте в партию большевиков!