Последствия семимесячного царства белой банды

ПОЖЕВСКОЙ ЗАВОД

(Усольского уезда)

Семь месяцев наш завод находился в власти колчаковской банды. Много пришлось перенести бедняку, рабочему и крестьянину за это кошмарное время. Много товарищей погибло от руки насильников буржуазной своры и от духовенства. С приходом белых духовенству представился случай отомстить ненавистным большевикам и тем, кто имел с последними сообщение.

Вот как, рассказывают очевидцы, разделывались палачи с рабочими и крестьянами:

по приходе белых местным священником Николаем Лукиным был отслужен благодарственный молебен в честь избавления от большевиков, где он между прочим, обращался к народу со словами:

"Уехали от нас дьяволы окаянные,— приехали к нам ангелы избавители”.

Посмотрим сейчас, что сделали эти ангелы избавители. В первую очередь пошли поголовные обыски и аресты, а далее и расстрелы, не только членов партии большевиков, а прямо „по-натычке“ из за личных счетов.

Одну старушку расстреляли только за то, что она скрыла у себя имущество коммуниста. Расстрелы производились в церковной ограде Иоанновской церкви, где трупы валялись не убранными до 2—3 недель, а некоторые и больше, а родственники убитых ходили мимо трупов в эту церковь исправлять свои религиозные потребности, не смея похоронить дорогие для них тела. Запрещено было.

Наконец, когда было отдано распоряжение о похоронах убитых, некоторые граждане, желая исполнить религиозный обряд похорон, обратились к священнику Лукину с просьбой отпеть убитых.

Лукин ответил:

„Разбойников не отпевают: собаке собачья смерть”.

И действительно, зарыли, как собак. Так вот, граждане, как обращаются наши духовные отцы с борцами за народное дело. Из всего вышеописанного ясно видно, кто они для рабочего и крестьянина — враги или друзья.

Много грязи осталось после семимесячного царства белой банды в нашем заводе. Ангелы избавители, как выразился священник Лукин, развели очаги пьянства и разврата, в чем местное кулачье их поощряло. Народ голодал, а на самогонку для ангелов находился хлеб и на закуску резали коров, отбирая последних от семей коммунистов и бедняков.

Для разврата же, по особому наряду, местные девушки сгонялись к этим ангелам, где стояли взатылок, ожидая своей очереди. Отцы же духовные, продавшие себя за золото буржуазии, и в то же время называя себя учениками Христа,— смотрели на все это сквозь пальцы и сами принимали участие в попойках со всей офицерской сволочью, находящеюся в заводе, где «надравшись» самогонки произносили многолетие Сибирскому царьку Колчаку.

Пора, дорогие товарищи, нам продрать свои глаза и более самостоятельно смотреть на жизнь, а на разные сплетни всех этих прихвостней буржуазии и иудам христопродавцам сказать определенно:

достаточно помрачили вы нас, а сейчас заткните свою поганую глотку и спрячьте свое змеиное жало, ибо мы хорошо понимаем к чему ведет ваша политика.

Шайдуров.

Красный Урал, №27, 06 августа 1919 г.

Еще по теме